2026年春节，北京市东城区隆福寺的“马抵制蹄隆福潮集”新春文化市集上，一个不大的展位高出引东说念主防卫——甘肃庆阳的香包马、云南大理的扎染马、贵州水族的马尾绣马、四川蜀绣的熊猫、江苏扬州的绒花……来自北京、甘肃、云南、贵州、四川、江苏等10余个省市的20多项非遗本事、60多种家具在此汇集，琳琅满臆想打算非遗家具让李媛媛和她的“非遗买手店”成为市集上的东说念主气展位。
“‘非遗买手店’是什么店？”靠近搭客的意思意思，“非遗买手店”负责东说念主李媛媛恢复：“这是咱们探索的标的——让非遗从工坊走向市集，在畅通中已毕活态传承。”
从工坊到市集，非遗牙东说念主作念什么
本年是“十五五”开局之年，非遗保护迎来新的发展机会。《政府使命论述》提议，“深切现实中华优秀传统文化传承发展工程，加强文化遗产系统性保护、监管和合理期骗”。本年寰宇两会上，寰宇东说念主大代表、苏绣国度级非遗代表性传承东说念主姚建萍号召构建后生传承体系，鼓动“非遗+”和会发展滚动为新质坐褥力。这让李媛媛愈加信赖：非遗传承要融入现代活命的畅通体系，在创作、体验、滥用中已毕价值再生。
非遗传承的破局，则需要一个专科化的中介脚色——非遗牙东说念主。李媛媛的跨学科布景偶合契合了这一需求：传播学的专科布景、对非遗保护的盘考以及在商学院的锻练，让她不仅擅长文化叙事，更赋予她可合手续的贸易想维。2017年，李媛媛以策展东说念主和牙东说念主身份切入非遗畛域，肃穆开启非遗牙东说念主的探索之路。
非遗牙东说念主的使命并非浅薄的买卖，而是涵盖选品、赋能、邻接的全链条劳动。选品，需要用专科的眼神和激烈的市集瞻念察力从海量非遗资源中筛选出具有滚动后劲的标的；赋能，是为传承东说念主提供家具定位、订价策略、包装想象等缓助，AG庄闲游戏官网首页匡助他们从“工夫东说念主”成长为“品牌主”；邻接，则是搭建传承东说念主与想象师、市集、滥用者之间的桥梁。
战术层面的合手续缓助让这种探索得以落地。2023年，东城区文化和旅游局启动“非遗焕新”优秀面目扶合手筹划，“非遗买手店”恰是该筹划2025年的扶合手面目之一，这让李媛媛和团队有底气去尝试更多可能性。
策展型贸易让非遗“可触可感”
要是说牙东说念主处理的是东说念主的问题，那么策展型贸易则破解了非遗展示的场域逆境。《政府使命论述》中提议“打造千里浸式互动式滥用新场景”，李媛媛将策展教会融入非遗零卖，通过空间叙事与场景营造让非遗“可触可感”。
主题化策展是中枢手法。2026年丙午马年，她指导团队运筹帷幄“一匹非遗骏马的六种化身”主题展，滚球app将甘肃庆阳布艺刺绣香包马、陕西凤翔陶泥泥塑“秦将马”、云南大理蓝白印染扎染马、河南禹州窑变釉彩“运道马”、贵州水族颠倒材质马尾绣马、河北辛集纺织纹理土布马并置呈现。澌灭世肖主题，不同地域、材质与工艺的碰撞，让展位成为袖珍非遗博物馆，搭客在对比中感受手工艺的千般性。
空间叙事深化了文化体验。隆福寺动作明代“诸市之冠”，在城市更新中承诺更生，“非遗买手店”的入驻自己便是历史与当下的对话。团队为每件家具想象专属文化注解：钧瓷马旁的卡片解读“入窑一色，出窑万彩”的窑变旨趣，凤翔泥塑马傍边的翰墨追念老工夫的民间挂牵。正本独处的商品，就此成为文化传播的序论，让滥用者在滥用中读懂非遗背后的匠心与故事。
“一铺买寰宇”的背后
有东说念主问李媛媛：“‘非遗买手店’的中枢竞争力是什么？”
“是‘一铺买寰宇’。”
李媛媛的恢复听起来像一句标语，但其背后是对非遗资源整合的想考。现在，已公布的国度级非遗代表性面目有1557项，分袂在寰宇各地。“昔日，你得躬行去一个方位才能了解那儿的非遗；要网罗不同方位的非遗家具就得跑遍寰宇，‘非遗买手店’的出现，冲破了地舆壁垒，让这些来自不同地域的非遗家具集聚在一齐，不错让滥用者一次逛遍寰宇。”李媛媛讲授说。
“一铺买寰宇”的背后，是团队对后生非遗传承东说念主的合手续邻接。从2017年运行，李媛媛就入辖下手搭建后生传承东说念主汇集，创建“传二代”平台，集聚了一批有志于非遗鼎新的年青东说念主，这其中大多是“85后”“90后”甚而“00后”，“非遗买手店”成为他们共同的“出口”——不仅作品走向更深广的市集，更通过市集反映匡助他们调度创作标的，变成“资源整合—市集畅通—创作优化”的贸易闭环。
非遗牙东说念主的脚色滚球app官网，冲破了传承东说念主与市集的信息壁垒；策展型贸易的形式，增多了非遗与活命的触点；“一铺买寰宇”的选品逻辑，创造了滥用者与传统文化再会的更多可能。“非遗买手店”的探索现实，通过搭建桥梁让匠心在滥用中连接、让文化在鼎新中传承、让非遗更好地融入现代活命。（本报记者裴秋菊）
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